Це зв'язок взаємний: з одного боку, хід і вихід людської діяльності викликають звичайно у людини ті або інакші почуття, з іншою,- почуття людини, його емоційні стану впливають на його діяльність. Емоції не тільки зумовлюють діяльність, але і самі зумовлюються нею. Характер емоцій, їх основні властивості і будова емоційних процесів залежать від неї.

Оскільки об'єктивний результат людських дій залежить не тільки від спонук, з яких вони виходять, але і від об'єктивних умов, в яких вони здійснюються; оскільки у людини багато самих різних потреб, з яких то одна, то інша придбаває особливу актуальність, результат дії може виявитися або у відповідності, або в невідповідності з найбільш актуальною для особистості в даній ситуації на даний момент потребою. У залежності від цього хід власної діяльності породить у субъектаположительнуюилиотрицательнуюемоцию, почуття, пов'язане судовольствиемилинеудовольствием. Поява одного з цих двох полярних якостей всякого емоційного процесу буде, таким чином, залежати від того, що складається в ході діяльності і в ході діяльності співвідношення, що змінюється між дією і його початковими спонуками. Можливі і об'єктивно нейтральні дільниці в дії, коли виконуються ті або інакші операції, неважливі самостійного; вони залишають особистість емоційно нейтральної. Оскільки людина як свідома істота у відповідності зі своїми потребами, своєю спрямованістю ставить собі певну мету, можна сказати також, що позитивна або негативна якість емоції визначається співвідношенням між метою і результатом дії.

У залежності від відносин, що складаються по ходу діяльності, визначаються і інші властивості емоційних процесів. У ході діяльності є звичайно критичні точки, в яких визначається сприятливий для суб'єкта або несприятливий для нього результат, оборот або вихід його діяльності. Людина як свідома істота більш або менш адекватно передбачує наближення таких критичних точок. При наближенні до них в почутті людини

- позитивному або негативному - нарастаетнапряжение. Після того як критична точка пройдена, в почутті людини - позитивному або негативному - наступаетразрядка.

Нарешті, будь-яка подія, будь-який результат власної діяльності людини в співвідношенні з різними його мотивами або цілями може придбати амбивалентное - одночасно і позитивне і негативне - значення. Чим більш внутрішньо суперечливий, конфліктний характер приймає протікання дії і викликаний ним хід подій, тим більше сумбурний характер приймає емоційний стан суб'єкта. Такий же ефект, як нерозв'язний конфлікт, може зробити і різкий перехід від позитивного - особливо напруженого - емоційного стану до негативного і навпаки. З іншого боку, чим більш гармонійно, безконфліктно протікає процес, тим більше покійний характер носить почуття, тим менше в ньому дотепи і збудження.

Ми прийшли, таким чином, до виділення трьох якостей, або вимірювань, почуття. Варто зіставити їх трактування з тією, яка дана в трьохмірній теорії почуттів В. Вундта. Вундт виділяв саме ці вимірювання (задоволення і незадоволення, напруження і розрядка/дозвіл, збудження і заспокоєння). Кожну з пар він спробував співвіднести з відповідним станом пульсу і дихання, з фізіологічними висцеральними процесами. Ми зв'язуємо їх з різним відношенням до подій, в які включається людина, з різним ходом його діяльності. Для нас цей зв'язок фундаментальний. Значення висцеральних фізіологічних процесів, звісно, не заперечується, але їм відводиться інакша - підлегла - роль; почуття задоволення або незадоволення, напруження і розрядок і т. п. пов'язані, звісно, з органічними висцеральними змінами, але самі зміни мають у людини здебільшого похідний характер; вони лише «механізми», за допомогою яких здійснюється визначальний вплив взаємовідносин, яка в ході діяльність складається у людини з миром. (...)

Різноманіття почуттів залежить від різноманіття реальних життєвих відносин людини, які в них виражаються, і видів діяльності, за допомогою яких вони здійснюються.

Характер емоційного процесу залежить далі і від структури діяльності. Емоції передусім істотно перебудовуються при переході від біологічної життєдіяльності, органічного функціонування до суспільної трудової діяльності. З розвитком діяльності трудового типу емоційний характер придбаває не тільки процес споживання, використання тих або інакших благ, але також і передусім їх виробництво, навіть в тому випадку, коли - як це неминуче буває при розподілі праці - дані блага безпосередньо не призначені служити для задоволення власних потреб. У людини емоції, пов'язані з діяльністю, поміщаються особливу, оскільки саме вона дає позитивний або негативний результат. Відмінне від елементарного фізичного задоволення або незадоволення, почуття задоволення або незадоволення з всіма його різновидами і оттенками (почуття успіху, успіху, торжества, тріумфування і неуспіху, невдачі, краху і т. д.) пов'язано передусім з ходом і виходом діяльності.

При цьому в одних випадках почуття задоволенні пов'язано переважно з результатом діяльності, з її досягненнями, в інших - з ходом її. Однак і тоді, коли це почуття пов'язане насамперед з результатом діяльності, результат переживається емоційно, оскільки усвідомлюється як досягнення по відношенню до діяльності, яка до них привела. Коли дане досягнення вже закріплене і перетворилося в звичайний стан, у знову сталий рівень, що не вимагає напруження, труда, боротьби за його збереження, почуття задоволення відносно швидко починає притуплятися. Емоційно переживається не зупинка на якому-небудь рівні, а перехід, рух до більш високого рівня. Це можна спостерігати на діяльності будь-якого робітника, що домігся різкого підвищення продуктивності труда, на діяльності вченого, що здійснив те або інакше відкриття. Почуття досягнутого успіху, торжества порівняно швидко затухає, і кожний раз знов розгорається прагнення до нових досягнень, ради яких треба битися і працювати.

Точно так само, коли емоційні переживання викликає сампроцессдеятельности, то радість і захоплення процесом труда, подолання труднощів, боротьба не є почуттями, пов'язаними лише з процесом функціонування. Насолода, яка доставляє нам процес труда,- цю в основному насолоду, пов'язану з подоланням труднощів, т. е., з досягненням часткових результатів, з наближенням до результату, який є кінцевою метою діяльності, з рухом у напрямі до нього. Таким чином, почуття, пов'язані по перевазі з ходом діяльності, хоч і відмінні, але неотривни від почуттів, пов'язаних з її виходом... Останні в трудовій діяльності звичайно переважають. Усвідомлення того або інакшого результату як цілі дії виділяє його, надає йому ведуче значення, внаслідок якого емоційне переживання орієнтується головним чином по ньому.

Це відношення дещо зміщається в ігровій діяльності. Всупереч дуже поширеній думці емоційні переживання і в ігровому процесі ніяк не зводяться до чисто функціонального задоволення (за винятком хіба першої, самих ранньої, функціональної гри дитини, в якій здійснюється первинне оволодіння ним своїм тілом). Ігрова діяльність дитини не зводиться до функціонування, а також складається з дій. Оскільки ігрова діяльність людини є похідною від трудової і розвивається на її основі, то і в ігрових емоціях виступають риси, загальні з тими, які витікають з будови трудової діяльності. Однак, нарівні з рисами спільними, є в ігровій діяльності, а тому і в ігрових емоціях і риси специфічні. І в ігровій дії, виходячи з тих або інакших спонук, ставляться ті або інакші цілі, але тільки уявні. Відповідно до уявного характеру цілей в грі значно збільшується питома вага емоцій, пов'язаних сходомдействия, спроцессомигри, хоч і в

грі результат, перемога в змаганні, вдалий дозвіл задачі і т. п. далеко не байдужі. Це переміщення центра тягаря емоційних переживань в грі пов'язане і з інакшим, специфічним для неї співвідношенням мотивів і цілей діяльності.

Своєрідне зміщення емоційного переживання відбувається в тих складних видах діяльності, в яких розчленовується розробка задуму, плану дії і його подальше здійснення, і перша виділяється у відносно самостійну теоретичну діяльність, а не здійснюється в ході практичної діяльності. У таких випадках особливо сильний емоційний настрій може довестися на цю початкову стадію. У діяльності письменника, вченого, художника розробка задуму твору може переживатися особливо емоційно - гостріше, ніж його подальше копітке здійснення.

К. Бюлер висунув закон, згідно з яким по ходу дії позитивні емоції переміщаються від кінця до початку. Закон, так сформульований, не розкриває справжніх причин явищ, які узагальнює. Справжні причини переміщення позитивних емоцій від кінця дії до його початку лежать в зміні характеру і будови діяльності. По суті, емоції, як позитивні, так і негативні, можуть бути пов'язані з всім ходом дії і з його виходом. Якщо для вченого або художника з особливо інтенсивною радістю може бути зв'язаний початковий етап задуму свого твору, то це пояснюється тим, що розробка задуму або плану перетворюється в передуючу відносно самостійну і притому дуже напружену, інтенсивну діяльність, хід і вихід якої тому доставляють свої дуже яскраві радощі і - іноді - муки.

Зміщення емоційного переживання на початок дії пов'язане також із зростанням свідомості. Маленька дитина, не здатний передбачувати результат своїх дій, не може і зазделегідь, з самого почала випробувати емоційний ефект від подальшого результату. Але у того, хто спроможний передбачувати результати і подальші наслідки своїх вчинків, переживання, співвіднесення майбутніх результатів дії до спонук, що визначає його емоційний характер, зможе визначитися вже з самого початку.

Таким чином, розкривається багатоманітна і багатостороння залежність емоцій людини від його діяльності.

У свою чергу емоції істотно впливають на хід діяльності. Як форма вияву потреб особистості емоції виступають як внутрішні спонуки до діяльності. Ці внутрішні спонуки, що виражаються в почуттях, зумовлені реальними відносинами індивіда до навколишнього його світу.

Для того щоб уточнити роль емоцій в діяльності, необхідно розрізнювати емоції, або почуття, і емоційність, або ефективність як таку.

Жодна реальна емоція не зводиться до ізольовано взятої, чистої, т. е. абстрактної, емоційність або аффективности. Всяка реальна емоція звичайно являє собою єдність афективного і інтелектуального, переживання і пізнання, оскільки вона включає в себе в тій або інакшій мірі і вольові моменти, потяга, прагнення, оскільки взагалі в ній в тій або інакшій мірі виражається вся людина. Взяті в конкретній цілісності, емоції служать спонуками, мотивами діяльності. Вони зумовлюють хід діяльності індивіда, будучи самі зумовлені ім. У психології часто говорять про єдність емоцій, афекту і інтелекту, вважаючи, що цим долають абстрактну точку зору, що розчленовує психологію на окремі елементи, або функції. Тим часом подібними формулюваннями дослідник лише підкреслює свою залежність від ідей, які прагне подолати. Насправді треба говорити не просто про єдність емоцій і інтелекту в житті особистості, але про єдність емоційного, або афективного, і інтелектуального всередині самих емоцій, так само як і всередині самого інтелекту.

Якщо тепер в емоції виділити емоційність, або аффективность як таку, то можна буде сказати, що вона взагалі не детерминирует, а лише регулює детерминируемую інакшими моментами діяльність людини; вона робить індивіда більш або менш чутливим до тих або інакших спонук, створює як би систему шлюзів, які в емоційних станах встановлюються на ту або інакшу висоту; приспособляя, адаптуючи і рецепторние, взагалі пізнавальні, і моторні, взагалі дійові, вольові функції, вона зумовлює тонус, темпи діяльності, її настроєність на той або інакший рівень. Інакшими словами, емоційність як така, т. е. емоційність як момент або сторона емоцій, зумовлює по перевазі динамічну сторону або аспект діяльності.

Неправильно було б (як це робить, наприклад, К. Левін) перенести це положення на емоції, на почуття загалом. Роль почуття і емоцій не зводиться до динаміки, тому що і самі вони не зводяться до одного лише ізольовано взятого емоційного моменту. Динамічний момент і момент спрямованості найтіснішим образом взаємопов'язані. Підвищення сприйнятливості і інтенсивності дії носить звичайно більш або менш виборчий характер: в певному емоційному стані, охоплений певним почуттям, людина стає більш сприйнятливою до одних спонук і менш - до інших. Таким чином, динамічні зміни в емоційних процесах звичайно носять направлений характер. Зрештою емоційний процес включає і задає динамічний стан і спрямованість, оскільки виражає той або інакший динамічний стан в певній спрямованості або певним чином направлені динамічні співвідношення. При цьому динамічна характеристика емоцій неотривна від їх змісту,

і в змістовних відносинах індивіда до того об'єкта, на який направлена його діяльність, треба шукати причину того або інакшого розподілу динамічних співвідношень, а не навпаки.

Тільки в тих випадках, коли, як при афектах, дуже сильне емоційне збудження гальмує свідому інтелектуальну діяльність, динамічні моменти починають переважати над смисловим змістом і виборчою спрямованістю дії: сильне емоційне збудження створює напруження, при которомлюбойповод може викликати розрядку. Такою розрядкою і є імпульсивна дія. Воно зумовлене по перевазі динамічними відносинами, напруженням, що створилося в індивідові. Дія розрядки при цьому суцільно і поряд прямує зовсім не на те і не на того, ким або чим було породжено його напруження, що обумовило. Така дія тому представляється мало вмотивованим; «реакція» не адекватна «стимулу»: нікчемний мотив може в таких умовах викликати непомірно великий спалах. У різних людей схильність таким емоційним спалахам або вибухам, афективним розрядкам різна: вона залежить від особливостей їх темпераменту. У однієї і тієї ж людини вона різна в різних ситуаціях: афективні вибухи породжують, власне, лише конфліктні ситуації, в яких індивід зазнає дії сильних спонук, направлених в протилежні сторони, т. е. несумісних між собою.

Таким чином, конкретно взаємовідносини між динамічними і змістовними, смисловими компонентами емоційних процесів можуть при різних умовах складатися по-різному. У основі своїй вони взаємопов'язані. Але в деяких випадках вони можуть виступати і по-різному: динамічне напруження, виникле з одного джерела, і енергія, їм породжена або мобілізована, може бути перемкнені на інше, відмінне від первинного, русло. Таке перемикання мобілізованої в емоційному стані енергії на нові, більш важливі і цінні шляхи, при деяких умовах можливе, може мати велике практичне значення. Не треба, однак, уявляти його собі так спрощено і, головне, механистично, як це іноді роблять, говорячи про перемикання і сублімацію. Для того щоб сталося перемикання енергії і зосередження її в новому фокусі, відмінному від вогнища, в якому вона спочатку скупчилася, необхідно, щоб це нове вогнище саме також володіло привабливою емоційною силою; тільки тоді він зможе «перемкнути»- зібрати і зосередити на собі породжену в іншому вогнищі динамічну силу. Неправильно було б, наприклад, передбачити (як це робить 3. Фрейд), що справжні імпульси до діяльності исходяттолькоиз сексуальних джерел, і при цьому говорити про перемикання сексуальної енергії на інші шляхи, про її сублімування.

Викликаний спеціальним емоційним процесом динамічний ефект може иррадиировать і дати загальне розлите збудження; але для того щоб укладені в йому сили сконцентрувалися на новому вогнищі, треба, щоб до цього останнього їх залучили самостійно тут діючі стимули.

Динамічне значення емоційного процесу може бути взагалі двояким: емоційний процес може підвищувати тонус, енергію психічної діяльності і може знижувати, гальмувати її. Одні - особливо У. Кеннон, який спеціально досліджував емоційне збудження при люті і страху,- підкреслюють по перевазі їх мобилизующую функцію (emergency function по Кеннону), для інших (Е. Клапаред, Кантор і інш.), навпаки, емоції нерозривно пов'язані з дезорганізацією поведінки; вони виникають при дезорганізації і породжують зрив.

Кожна з двох протилежних точок зору спирається на реальні факти, але обидві вони вийдуть з помилкової метафізичної альтернативи «або - або» і тому, відправляючись від однієї категорії фактів, вимушені закривати очі на іншу. Насправді не підлягає сумніву, що і тут дійсність суперечлива: емоційні процеси можуть і підвищити ефективність діяльності, і дезорганізувати її. Іноді це може залежати від інтенсивності процесу: позитивний ефект, який дає емоційний процес при деякій оптимальній інтенсивності, може перейти в свою протилежність і дати негативний, дезорганизующий ефект при надмірному посиленні емоційного збудження. Іноді один з двох протилежних ефектів прямо зумовлений іншим: підвищуючи активність в одному напрямі, емоція тим самим порушує або дезорганізує її в іншому; гостро почуття гніву, що підіймається в людині, здатне мобілізувати його сили на боротьбу з ворогом і в цьому напрямі надати сприятливий ефект, може в той же час дезорганізувати розумову діяльність, направлену на дозвіл яких-небудь теоретичних задач. Це не означає, що динамічний ефект кожної емоції завжди специфічний або завжди володіє протилежним знаком для по-різному направлених видів діяльності. Іноді емоційний процес може дати генерализованний динамічний ефект, що розповсюджується з того вогнища, в якому він виник, на всі вияви особистості.

Сильна емоція може внаслідок «шоку» дезорганізувати діяльність людини і залишити його на деякий час в такому пригніченому стані, в якому він не може зробити що-небудь, що вимагає якогось напруження і зосередження. І разом з тим іноді незвичайне почуття, що охопило людину, може викликати такий підйом всіх його сил і зробити його здатним на такі досягнення, до яких він ніколи б не піднявся без цього почуття. Радість, породжена яким-небудь значним для особистості переживанням, може викликати прилив сил, при якому будь-яка робота буде робитися легко. Реальні взаємовідносини

надзвичайно багатоманітні і суперечливі. Суцільно і поряд виступаюча суперечність - та позитивного, адаптивного і стимулюючого, то негативного, дезорганизующего - динамічного ефекту емоцій пов'язана, зокрема, з різноманіттям емоцій і стереотипностью периферичного фізіологічного механізму емоційності.

Б. Спіноза правильно визначав емоції як стану, які «збільшують або зменшують здатність самого тіла до дії, сприяють їй або обмежують її» («Етика», частина третя; визначення 3). Радісне почуття, породжене успіхом, звичайно підвищує енергію для подальшої успішної діяльності, а смуток, смуток, наступаючий при неладящейся роботі, в свою чергу можуть знизити енергію для подальшої діяльності. Однак цю протилежність позитивного і негативного динамічного ефекту емоційного процесу не треба перетворювати в чисто зовнішнє їх зіставлення. Ділення почуттів на стенические, що підвищують, і астенічні, понижувальні життєдіяльність (І. Кант), має лише відносне значення, оскільки одне і те ж почуття в залежності від різних умов - передусім сили його - може бути і «стеническим», і «астенічним». (...)

Роль периферичних реакцій в емоційному процесі особливо цікавила У- Джемса і К. Ланге, що побудували в результаті свою психологічну теорію емоцій.

Джеме таким чином резюмує свою теорію: «Тілесне збудження слідує безпосередньо за сприйняттям його факту, що викликав: усвідомлення нами цього збудження і є емоція. Звичайно прийнято виражатися таким чином: ми втратили стан, засмучені і плачем, ми зустрілися з ведмедем, перелякані і тікаємо, ми ображені ворогом, приведені в лють і завдаємо йому удару. Згідно з гіпотезою, що захищається мною порядок цих подій повинен бути дещо інакшим: саме, перший душевний стан не зміняється негайно другим; між ними повинні знаходитися тілесні вияви, і тому найбільш раціонально виражатися таким чином: ми засмучені, тому що плачем, приведені в лють, тому що б'ємо іншого, боїмося, тому що тремтимо, а не говорити: ми плачемо, б'ємо, тремтимо, тому що засмучені, приведені в лють, перелякані. Якби тілесні вияви не слідували негайно за сприйняттям, то останнє було б за формою своєю чисто пізнавальним актом, блідим, позбавленим колориту і емоційної «теплоти». Ми в такому випадку могли б бачити ведмедя і вирішити, що усього краще звернутися у втечу, могли б нанести образу і знайти справедливим відобразити удар, але ми не відчували б при цьому страху або обурення».

Основне значення цих парадоксально звучних тверджень полягає в тому, що емоції зумовлені виключно периферичними змінами: зовнішні враження чисто рефлекторно,

минуя вищі центри, з якими пов'язані процеси свідомості, викликають ряд змін в організмі; ці зміни звичайно розглядаються як наслідок або вираження емоцій, тим часом як по Джемсу лише подальше усвідомлення цих органічних змін, зумовлене їх проекцією на кору, і складає емоцію. Емоція, таким чином, отожествляется з усвідомленням органічних змін.

Аналогічну точку зору розвів К. Ланге в своїй «сосудодвигательной теорії» емоцій. Емоції-афекти, по Ланге. визначаються станом иннервації і шириною судин, які задіяні при цих емоціях.

Аналізуючи, наприклад, смуток, Ланге говорить: «Усуньте втому і млявість мускулів, нехай кров підллє до шкіри і мозку, з'явиться легкість в членах, і від смутку нічого не залишиться». Для Ланге, таким чином, емоція - це усвідомлення змін, що відбуваються в організмі сосудодвигательних (вазомоторних) і їх наслідків. Теорія Ланге, таким чином, принципово однорідна з теорією Джемса. Тому звичайно їх об'єднують і говорять про теорію емоцій Джемса - Ланге. Але Джемс, не звужуючи так, як Ланге. фізіологічні основи емоцій, разом з тим значно більш чітко поставив основне питання про периферичну або центральну обумовленість емоцій. Навколо цієї проблеми зосередилася надалі експериментальна робота.

Теорія Джемса - Ланге правильно відмічала істотну роль. яку грають в емоціях органічні зміни периферичного характеру. Дійсно, без вегетативних, висцеральних реакцій немає емоцій. Вони є не тільки зовнішнім вираженням емоцій, але і істотним їх компонентом. Якщо вимкнути всі периферичні органічні зміни, які звичайно мають місце при страху, то залишиться швидше думка про небезпеку, що почуття страху; в цьому Джеме прав. Але теорія Джемса - Ланге абсолютно помилково звела емоції виключно до периферичних реакцій і в зв'язку з цим перетворила свідомі процеси центрального характеру лише у повторний, наступний за емоцією, але не включеного в неї і її не визначальний акт. Сучасна фізіологія показала, що емоції не зводяться до одних лише периферичних реакцій. У емоційних процесах беруть участь в найтіснішій взаємодії як периферичні, так і центральні чинники. Психологія не може цього не враховувати.